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揭东区大塘范县简要介绍与旗杆石



广东省陆丰市大塘乡(本文作者为大塘卢少蔚,本人对有些史实尚未考究)

问题:明清时期拔贡、恩贡、廪生、庠生、举人、秀才、进士、状元、榜眼有什么区别和相似之处呢?

维我卢氏,出自范阳,肇自莆田,唐时建纛于闽邦,爵封卫国公,而我宋始祖讳瑗,号天潢公,福建莆田人,27岁成进士,秩中散大夫,随宋高宗南渡,任惠州刺史,后遂卜居於陆丰碣石,开基创业.到碣石建卫时已形成建卫的三大姓之一.

回答:

365bet官网,陆丰大塘乡历史悠久,
自十世太祖澄湖公(1371-1454),卜居大塘乡,广置田业,子孙分布大塘,围仔,湖东,炎镜寨,汕尾新地,後港,斗门,海丰,潮阳凤港,浙江慈溪及海外等处。,至今年近900,阅世三十有三.

明清时期,国家每六年或十二年从优秀的生员(秀才)中选拔一批人才,到国子监深造,称拔贡生,毕业后,分配至全国各地任知县,州判等,到了清代中后期,因捐官候补的多如牛毛,几乎取消了拔贡。

说起大塘,是一个充满传说的古文明乡村.一块钟灵敏秀的风水宝地,背面群山耸峙,前面几百里大平原.座东向西.左溪右港交汇于大塘乡前,位于大塘乡后东南角的虎陂水库一水经大塘溪交汇于大塘乡前的大塘港,形成Y字形水道通向大海。虎陂水库是大塘和大塘以南几个乡村筑成的,当然虎陂水库只限于大塘乡和大塘乡以南乡村农田灌溉用水,其它乡村是不能够使用该水库的,因为水库积水容量小,所以无能用于其它用处,如果没有虎陂水库,我们几万农民只能靠天吃饭了。(此水库为毛泽东时代修建,与大塘历史无关.本人注)

恩贡,顾命思义,就是皇帝照顾功臣的子弟,赐贡生身份,享受国家干部待遇,也可以做官。

大塘乡是卢姓集居地属同祖同宗.现全乡人口约万余,分南社, 北社,明珠村,新乡.
大塘乡位于陆丰市中南部,东邻碣石三十里;
北接博美镇324国道6公里,与内湖镇深汕高速公路出口处约十余里;
南距南海碣石湾和金厢镇约十余里.(当中也聚集了钟姓余姓等多代百姓,本人注)

童生经过县府省三堂考试合格,才能取得生员功名,生员俗称秀才,秀才分县庠生和郡庠生,起码也相当于今天的985本科毕业生,庠生里面特别优秀者,国家会给予一定的钱米补助,相当于今天的助学金,称为食廪,也称廪膳生。

大塘乡面积纵宽,全乡土质肥沃。东部多山丘园地,种植林业荔枝龙眼等果实和油麻番薯花生等;
北部多园地;东南部盛产萝卜,萝卜丝有大塘特产之称;西部为平原,种植水稻蔬菜甘蔗等农作物,养植水产,膏蟹鱼虾等水产品远销珠三角港澳等地.
(可惜今非昔比啊)

取得了庠生功名后,有一定的特权,国家免二人徭役,见了县令不跪,更重要的是拿到了乡试(省级公务员考试)的考试资格证。

大塘港水产基地可直通南海仅几里水路.相传当时华侨文仪公曾想在大塘港建码头.后因解“放无法建成。

乡试考中了称举人,享受国家科级以上干部待遇了!才算真正的出了人头地。

大塘村庄建在大塘乡中部,大塘大道横夸全乡,从大塘大道北的井仔路口分路到大塘圩再到双孔石拱龟桥接大塘大道南,形成呈双梯形村道。
2000年后和今年,大塘乡在政府和本乡富豪支持下筑水泥公路,大修水利.
在大塘溪坝引水工程中,现任陆丰诗社社长卢时杰曾赋诗:

举人、贡生经省学政推荐,可以参加会试(国家县级干部选拔),路途经费由国家拔款,背上或船上插面旗”奉旨会试”,连强盗都会敬而远之。

赞故乡一一大塘引水工程.

会试考中了称贡士,贡士选拔上了称进士。

大塘显誉古今传,文化之乡世代延.

进士分三等,第一等,一二三名称状元、榜眼、探花
,赐进士及第,能立即任命七品八品的官。

廉吏乡贤两兵部,华侨巨子寸心丹.

第二等录取约二十至五十名,赐进士出身,一般授翰林院院庶吉士,待分配。

开渠筑坝引河水,造福为民慰祖先.

第三等录取约一百至二百名,踢同进士出身,进入国子监学习,待分配。

寄语故园诸好样,声名自古胜金钱.

进士仕途起点都比较高,往往都能任命七品知县等,大学士六部尚书几乎都是进士身价。

大塘乡有侨乡和母乡之称,每年都有海外华侨和子乡宗亲回乡祭祖.
记得读小学时候每年都有海外华侨来大塘华侨学校看望学生。给每位学生送笔和练习本之类啊。

考中了举人、贡生、贡士、进士,国家都会拔二十两银子,到其家乡祠堂建旗杆石树旗杆,以示对读书人的鼓励和恩宠。

大塘人以福佬话为方言.在福佬方言中,比如‘建房子,建楼房’.我们叫做‘起厝,起楼’.在海陆丰这一带及其他地区在起厝之前需要‘谢土’的风俗.
而我大塘卢是不需要‘谢土’滴.看个良辰吉日直接动土起厝就可以了.然后再看个好日入伙就可以入住啦.为什么我大塘卢就没有这个风俗呢?!

回答:

相传我们老祖公在朝廷做官.有一日上朝后向皇帝请假回乡‘谢土’起厝,皇帝听了之后就下了一道圣旨赦免了‘谢土’.
所以一直到现在大塘卢氏族人就免‘谢土’特权. 到底是那一位祖先和那一皇帝呢?
因年代久远就很难考证了.

童生经县试、府试、院试三考合格者,取为生员,俗称秀才。

大塘乡很多房子都是”三间二伸手”布局,非常宽阔实用,横巷直巷都宽阔.
在古建筑群有:九间楼一带,墙体都是灰沙加红糖等材料筑成,经过几百年风雨侵蚀乃完好坚固.
旧时大塘乡建筑也是向高发展倾向,高大墙体,中间隔木板形式楼房,比如九间楼,花萼楼,楼仔等.
文仪公所捐献的大塘圩,占地面积大约是60米*500米吧!
石条铺成街道,大方石块叠成石柱.
双向门面,铺面深长分隔前铺后铺,铺内用木板隔成两层,形成了商住具备复古建筑群.
另大塘圩旁还建有大塘合作社(该合作社现已拆除)和大塘球场等建筑物.
在”城脚埔”遗址上有一段用石头筑起城墙.城墙2米多高,足1米宽.城内里面是居住,娱乐,山,水,绿化俱全几万平方米园林式古建筑群.古时四周都是有城墙的。这就是封君公哥哥塘尾公住宅.

生员入官学读书者,称庠生(童生在私塾或社学读书,与官学有别)。庠生经考试划分等级,1-30名称廪生,领奖学金;31-60名称增生,待廪生出缺时递补为廪生;以下为附生;成绩垫底的少数人称青衣。

听老辈人说,塘尾公是极其强盛的人,所谓强人破地理,地理破强人.这些我就不太懂了。

生员经科试、乡试录取者,为举人。

相传大塘乡有一丛贡树,该贡树是皇帝授树苗而种,到芒果成熟时是有官兵看守的,因为要送到朝廷做贡品.可惜上世纪枯萎了,听说生出来的芒果又大又香.(此事确为真,曾在当时汕头日报刊载.本人注)

举人经会试、殿试录取者,称进士。进士按名次分三甲,一甲有三人,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。

在潮汕和海陆丰一带盛传着一个”潮州三点桃,海丰向天螺,陆丰公背婆”的三大名墓风水宝地传说.
该传说就是我十二世祖存诚公墓,墓後屏障恢宏,左右砂手气派,前面土阜自然凸起,左肩上有一石,一高一矮,人称为公背婆,大海在前面如镜,天朗气清时,见银瓶高螺山峙插海外,是一处名闻遐迩之风水宝地。此墓相传为陈(佚名)先生卜葬.

生员未能考取举人者,还有另一个进学途径,就是入贡,即进入国子监读书,毕业称贡生(前误为士)。按选拔途径分为:

相传当时我家从福建请来一位十多岁风水先生.住在我家给我家看地.
两年后,小先生回福建去了,先生父母问先生献了多少块地给大塘卢家?
先生说还没有献地给大塘卢家.
先生父母说:我们这栋楼和逢年过节的礼物不是你从大塘寄过来的吗? 先生不解.
原来是先生在大塘看地期间大塘卢家送过来的.
小先生连忙写信献地叫佣人送到大塘卢家. 偏偏这佣人送错家,落到超高村去了.
小先生亲自上门要回地,保证给超高村另献一地.
那家人不还,留着自用.先生没办法只好给我家献了”公背婆”.
后来超高那家人没有这么好风水先生和巨额资金也做不起这”三斗芝麻官地”.
因为做该”三斗芝麻官地”需要一千支锄头和一万担粪箕移走一座山才能做成.大塘乡逢年过节都有举行盛大活动,普村齐庆.
例:正月十一”演丁戏”演的是潮剧.
按例去年谁家添男丁都要在卢氏大宗祠摆”灯花”祭祖,也有”抢”灯花的习俗.
还要办酒席请亲友.

岁贡,各州府按廪生资历挨次出贡,每3年拔2次。

另:卢氏大宗祠和卢氏家庙各吊一个大彩灯,也有正月底年轻夫妇去撕灯裙的习俗,以希望添丁的愿望.
特别是农历十一月”完年戏”演的是潮剧.请玄武山佛祖公和乡里众神至卢氏大宗祠,以答谢对乡里保佑,财丁兴旺,风调雨顺.期间全乡和各家户必须清洁卫生,吃斋等事项。热闹非凡.

优贡,省学政任期届满时,择全省优者2-6人出贡,每3年拔1次。

旧时大塘乡也有赫赫有名大塘潮剧团和大塘乡虎狮班,当然这些是靠神明赚吃滴,随着改革开放出外发展,所以戏班和虎狮班都散了。

拔贡,省学政举行考试,以各州府优者2人出贡,每12年拔1次。

古时大塘乡富甲一方,拥有大塘至碣石湖东一带大量田园,由族长和理事管理出租,收租后再分到各房,明崇祯年间单于我十七世心源公田租粮收入就有一百单六石七斗之多;听老辈人讲:我一老祖公去外乡收田租,看到佃户生活固苦,实已无能力交租,不但没收到租粮,反而拿些银子给租户。当着天把帐簿烧了。后来老祖公乘船过海,遇海上翻船,全船遇难,而我老祖公却坐在船底得救,也成为人人皆谈佳话;陆丰县四大富豪之一怀理公,仗仰东咸公威望在苏杭做生意致富,以老后在后冲竹湖买下大量田地准备定居竹湖,当时怀理公在竹湖挖池塘,今遗址尚在,后因破家星卢奇秀出世而停工,至于大塘人百谈不厌破家星卢奇秀故事现已被我同学卢加拿写成大塘乡乡土小说《九间楼》。

恩贡,遇国家庆典,皇帝恩旨在岁贡之外另拔一次,为恩贡。

大塘乡一直重视教育,历史上当地全溪南周边只有大塘书塾,书塾有一匾”漱芳斋”是清泰盘邬士煌题写.

副贡,参加乡试虽未取为举人,但成绩较好列入副榜者,不再参加其他选拔直入国子监,称副贡。

大塘人也好学,门第书香.
有百炼公遗言中谆谆勉励子孙认业输课,恪守家训,鸡窗笃志,以毋负弓冶之贻,毋蒙阋墙之诮.
以及怀理公,
怀端公(贡生)《家约规条碑记》中有:子孙有能进泮者,不论文武给粟七十石,乡试者给银二十两,岁考科者给银五十两,科举者给粟一百石,每科举上京会试,各赡公车银六十两,如有拔贡廷试者…等诸项.
不事业好赌者责板三十示辱…等严厉条规. 以鼓励后进.

例贡,花钱买学历。

大塘卢氏族人对有功名者,都为其建造石旗杆夹立于卢氏大宗祠前两旁,以显示尊重人才,每逢节日旗杆上都升起各种功名旗帜,迎风飘扬,激励后进。

院试、科试,读者比较陌生,续笔解释。

1988年,大塘乡居马来西亚华侨卢佛养等侨士捐款建成当时俱现代化大塘华侨学校.大塘华侨学校2006年加设初中级.现在无论生活多艰苦都要送子女上学至考取功名,也形成了大塘人很多领国家工资.

生员一旦进入学宫就读,就不停地接受月课、季考、岁试、科试,积累资历,等机会中贡。

大塘乡地灵人杰,科甲之蝉联,官秩之荣显.或祀乡贤,或登史册,载之郡邑籍志。

院试,是岁试中的一种。岁试由省学政巡回至各地主持,有5种:1.考文童,录取生员。2.考武童,录取武生员。3.对生员(只针对在学宫读书的)进行考试,决定廪饩银的赏夺。4.对生员(包括在读的和已肆业回家的)进行考试,选拔出贡者。5.对教师进行考核。

明清两代钦录双兵部,赵宋一朝御封三夫人。

此外,学政还进行观风考试,出题比较活泼,生员任选一题作答,考试结果不计名词,只为发现人才。

研史攻经赵宋三翰苑,培材树德明清两夏官。

科试,由省学政主考,时间在每次乡试前一年,地点在省贡院,目的是作为乡试的预备考试。

据我陆丰大塘《卢氏族谱》(切记不包括全大塘乡族谱)记载:

回答:

宋始祖卢天潢公,宋中散大夫,惠州刺史. 二世玑公,官司法. 三世唐俊公,官省元.
四世天骝公,官翰林洗马. 六世禾农子公,官上舍. 七世宁父公,官二甲龙图学士.
八世大宝公,官学录. 九世振童公,官国谕. 十世澄湖公,邑庠.
十一世知人公,府庠. 十二世存仁公,贡生. 存仁公后裔笔峰公,庠生;
仰峰公,庠生;
于岸公,贡生,官主簿;弘治公,武举;鼎铭公,武举;梅生公,庠生.子盛公,太学士;
绍扬公,雍正十二年甲辰科恩岁贡;绍兰公,邑庠生. 十二世存恒公,处士.
十三世酒仙公,庠生. 十四世石山公,府庠. 十六世:可逊公,贡生;从吾公,贡生.
十七世扬中公,贡生.
十八世:学纯公,兵部主事;学绳公,庠生;学硎公,职授千总(武官).
十九世子修公,邑庠生,诰赠文林郎.
二十世:秉推公,兵部主事;秉崇公,邑庠;秉植公,赠儒林郎;秉藩公,举人;秉口公,
讳若蕃,庠生;秉口公,讳玉书,增生,秉口公, 讳天钟,国学生.
二十一世:怀远公,贡生;怀宋公,贡生;怀端公,贡生;怀猷公,考授迪功郎;怀口公,
讳仲煌,庠生;怀荐公,太学士.廿二世:柏轩公,岁贡生;俊轩公,邑增生.
廿三世:梧畹公,邑庠生,榜名呜阳;榛畹公,太学生;经畹公,增生.
廿四世:春洲公,榜名印鹏;斗洲公,榜名印龙;锡洲公,榜名印麒;舜洲公,廪生,榜名印鸿;赵洲公,国学生,榜名印壁.
廿五世晋冈公,岁贡生,榜名介嵇. 廿六世懋芳公,奉直大夫.

要清楚他们之间的关系,首先要弄清楚明清科举制度。明清科举制度较为传统的说法为秀才、举人、进士三级。但事实上,并不止三级。

本家谱牒世系已上传到:百度-贴吧—卢百炼吧-《陆丰大塘卢氏族谱》.

科举之路的第一步为童生。最初,童生并不明确的称呼,据《明史》记载:“士子未入学者,通谓之童生”,也就是说,只要是在读书都可以成为童生。明中后期,童生也开始发生变化,只有那些入学通过县试和府试考试的人员才有资格称为童生,并且童生入学也有了名额限制,分大、中、小三等,每级有不同的名额。

大塘乡部分文武举人:

科举之路第二步为生员,也就是秀才,另外也还可以称为庠生(因为古代学校称为庠,所以其中在其中学习的学生就被称为庠生)。童生参加院试考试通过就可以称作生员。通常成为生员,社会地位就会发生变化。不过,生员也是有相应等级的,也就是通常所说的“廪膳生”、“增广生”、“附学生”,分别简称廪生、增生、附生。明清两代称由公家给以膳食的生员为廪膳生。明初时生员有定额,数量较少,所以皆食廪。但随着社会经济发展,人口增多,生员的名额也逐渐增多,这些后来增加的生员就被称作增广生。后又在规定的数额之外增加人数,附于诸生之末,谓之附学生。其晋升规则是,凡初入学者都称为附生,然后在岁﹑科两试中按照成绩的高低递补增生、廪生。但廪生和增生是有数额限制的,只有空缺时才能递补。三者中,以廪生待遇最高。

洪武己卯举人授江西南城知县卢功名,

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康熙丙子举人授广西怀集知县卢恩。

府学

明万历壬子举人授浙江慈溪知县卢起潘.

这里还强调一些特殊的生员,即贡生、监生等。一般成为生员之后,都要在地方府、州、县学校学习,备考参加乡试等。但也有一批成绩优秀者得以被选送到中央学校学习,也就是国子监,这些被选拔上来的生员就被称为贡生,意即将人才贡呈给朝廷。贡生的形式有多种,如明代的岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代的恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。

道光壬午举人授特加通判衔福建福州府福清县知县历署福防同知福安县事卢继祖.

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康熙丁卯举人卢天遂.

国子监

乾隆丁酉举人卢思澄.(有无授官待查)

岁贡,是指特定时间(一般每年或两三年)从府、州、县学中选送一定数量的廪生入国子监。

庚申举人卢崇焕等.

选贡,即于岁贡之外,另行考核选拔,且没有廪生之限,凡品行优良的廪生、增生均可,清代拔贡和优贡即参考此。

明崇祯武科举人卢鼎铭,卢弘治.

恩贡,指在国家庆典如皇帝登基、大婚等年份,除岁贡常例外,加选一次作为恩贡。清代也将圣贤后裔(如孔、颜、孟、增四氏)入监读书的情况称为恩贡。

70年代大塘卢大房子孙也出过一位任广东揭西县长。

纳贡,所谓“纳”,与钱有关,即在明代准许纳资入国子监读书,普通生员身份纳捐即为纳贡。

大塘乡进士卢天潢,卢锻等。

拔贡,清代每十二年(初为每六年,乾隆改)各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的,称为拔贡,其各府学二名,州、县学各一名。

抗倭英雄卢锻,卢体荃,卢士鳌等。据《陆丰县志》载:

副贡,乡试也就是秀才考举人的考试中,没有考中举人,但成绩尚可,取入副榜直接送往国子监的贡生。始于元朝至正八年,明朝非常制,清朝定为常制,各省学政在乡试录取名单外增列的优秀落榜名单,入国子监读书肄业,称为“副榜贡生”。

崇祯七年八月(1634),海盗刘香勾结倭寇围攻石桥场五攻不克.

优贡,每三年各省学政三年任期满时,就本省生员择优报送国子监的,称为优贡。

下注云:时碣石城长卢体荃,廪生卢锻等倡率力御,

例贡,与明代纳贡类似,是指捐款于官家“援例捐纳”取得贡生资格,分附贡、增贡、廪贡等(即生员的附生、增生、廪生捐纳)。

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